در وفای عشق تو مشهور خوبانم چو شمع

آجرک الله یا بقیة الله در وفای عشق تو مشهور خوبانم چو شمع                            شب نشین کوی سربازان و رندانم چو شمع روز و شب خوابم نمی آید بچشم غم پرست                                 بس که در بیماری هجر تو گریانم چو شمع رشته صبرم به مقراض غمت ببریده شد                                 همچنان در آتش مهر تو سوزانم چو شمع در میان آب و آتش همچنان سرگرم توست                                این دل زار نزار اشک بارانم چو شمع در شب هجران مرا پروانه وصلی فرست                                    ورنه از دردت جهانی را بسوزانم چو شمع بی جمال عالم آرای تو روزم چون شبست                                 با کمال عشق تو در عین نقصانم چو شمع کوه صبرم نرم شد چون موم در دست غمت                               تا در آب و آتش عشقت گدازانم چو شمع همچو صبحم یک نفس باقیست با دیدار تو                          چهره بنما دلبرا تا جان برافشانم چو شمع سرفرازم کن شبی از وصل خود ای نازنین                                 تا منور گردد از دیدارت ایوانم چو شمع آتش مهر تو را حافظ عجب در سر گرفت                               آتش دل کی بآب دیده بنشانم چو شمع

احکام بانک (آیت الله خامنه ای)

احکام بانکها، آیت الله خامنه ای مدظله سؤال 1912: در صورتى که بانکها براى دادن وام شرط کنند که وام گیرنده، مبلغى اضافى بپردازد، آیا مکلّف براى گرفتن چنین وامى باید از حاکم شرع یا وکیل او اذن بگیرد؟ آیا گرفتن این وام در صورت عدم ضرورت و نیاز، جایز است؟ پاسخ: اصل وام گرفتن مشروط به اذن حاکم شرع نیست حتّى اگر از بانک دولتى باشد و از نظر حکم وضعى صحیح است هرچند ربوى باشد، ولى در صورت ربوى بودن، گرفتن آن از نظر تکلیفى حرام است چه از مسلمان گرفته شود یا از غیر مسلمان و چه از دولت اسلامى بگیرد یا از دولت غیر اسلامى، مگر آنکه به حدّى مضطر باشد که ارتکاب حرام را مجاز کند و گرفتن وام حرام هم با اذن حاکم شرع حلال نمى‏شود، بلکه اذن او در این رابطه موردى ندارد ولى شخص مى ‏تواند در این صورت براى اینکه مرتکب حرام نشود پرداخت مبلغ اضافى را قصد نکند، هرچند بداند که آن را از او خواهند گرفت و جوازِ گرفتن وام در صورتى که ربوى نباشد اختصاص به حالت ضرورت و نیاز ندارد.

پاداش صدقه آشکاراوپنهانی

ابی عبدالله (ع):صدقة العلانیة تدفع سبعین نوعا من البلاءوصدقة السرتطفیء غضب الربصدقه آشکاراهفتادگونه بلارادورسازدوصدقه پنهانی خشم پروردگاررافرو نشاند

رسول الله می فرماید

اذاعظمت امتی الدنیانزع الله منهاهیبه الاسلام                                   زمانیکه امت من دنیا رابزرگ دارند،خداوند شکوه اسلام را از آنان  می گیرد                                                                                                                                                                                                            مجموعه ورام ج1ص75

مادرم ای بهتر از فصل بهار

شعرروز مادر مادرم ای بهتر از فصل بهار مادرم روشن تر از هر چشمه سار مادرم ای عطر ناب زندگی مادرم ای شعله ی بخشندگی مادرم ای حوری هفت آسمان مادرم ای نام خوب و جاودان مادرم ای حس خوب عاشقی مادرم خوشتر ز عطر رازقی مادرم ای مایه ی آرامشم مادرم ای واژه ی آسایشم مادرم ای جاودان در قلب من مادرم ای صاحب این جسم و تن مادرم می خواهمت تا فصل دور مادرم پاینده باشی پر غرور مادرم روزت مبارک ناز من مادرم تنها تویی آواز من

عبرت از اتلاف مال

مالى که از دست تو بیرون رفت و تو را پندى آموخت، از دست نرفته است.                                                                                (نهج البلاغه، حکمت 196)

حضرت محمد صلی الله علیه و آله می فرماید

إنَّ اللَّهَ یُباهِی مَلائِکَتَهُ عَشِیَّةَ عَرَفةَ بِأهلِ عَرَفَةَ فَیَقولُ: اُنظُروا إلى‏ عِبادی أتَونی شُعثاً غُبراً؛خداوند در غروب عرفه نزد فرشتگانش به اهل عرفه مى‏بالد و مى‏گوید: «بندگانم را بنگرید! ژولیده و غبار آلود، نزد من آمده‏اند.»                                                                         مسند أحمد، ج 2، ص 224.

تحصیل روزى حلال

((فضل بن ابى قره )) میگوید: ما بر امام صادق علیه السلام وارد شدیم در حالى که او بروی دیوارى مشغول کار بود. عرض کردیم : خداوند ما را فداى شما گرداند اجازه دهید ما این کار را براى شما انجام دهیم یا اینکه غلامان آن را انجام دهند.امام علیه السلام فرمود: نه ، بگذارید خود آن را انجام دهم زیرا من دوست دارم که خداوند عزوجل مرا ببیند در حالى که با دستهاى خود کار مى کنیم و با زحمت دادن به خود در طلب مال حلال هستم . آنگاه فرمود: امیرالمومنین علیه السلام براى تحصیل حاجت خود تلاش مى کرد و دوست داشت که خداوند او را ببیند که خود را در طلب حلال به زحمت انداخته است .

امام رضا علیه السلام می فرماید

مَن سَألَ اللَّهَ التَّوفیقَ و لَم یَجتَهِد فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِهِ؛هر کس از خدا توفیق بخواهد و تلاش نکند، خود را مسخره کرده است.                                                                                                                                                                                            میزان الحکمه ح2790

سرّ اینکه حق تعالی پنج نماز را در پنج وقت واجب کرده چیست

باب سى و ششم ‏: حدیث (1) (3) محمّد بن على ماجیلویه، از عمویش محمّد بن ابى القاسم، از احمد بن ابى عبد اللَّه، از ابى الحسن على بن الحسین البرقى، از عبد اللَّه بن جبله، از معاویة بن عمّار، از حسن بن عبد اللَّه، از آباء و پدرانش از جدّش حسن بن على بن ابى طالب علیهم السّلام، علل الشرائع / ترجمه ذهنى تهرانى، ج‏2، ص: 105 (1) حضرت فرمودند: چند نفر یهودى محضر رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلم رسیدند. داناترین آنها مسائلى چند از آن سرور پرسید، در ضمن مسایل این سؤال مطرح شد: خداوند عزّ و جلّ براى چه این پنج نماز را در پنج وقت بر امّت تو در ساعات شب و روز واجب کرده؟